Timur Tengah lihat kebangkitan bak versi baru ‘Arab Spring’

AMMAN: Bendera tengkorak dan topi jerami daripada anime, Jepun One Piece, kini berkibar di lokasi bantahan dalam dunia Arab – dari Maghribi hingga Jordan dan Mesir – melambangkan gelombang kebangkitan anak muda merentasi sempadan.

Fenomena itu memperlihatkan bagaimana budaya sejagat – daripada manga hingga TikTok – menjadi bahasa bersama generasi muda sedunia lambang cereka lanun yang dahulunya sekadar simbol pemberontakan kini menjelma sebagai tanda perubahan nyata.

Generasi muda yang menolak sistem lama, menentang rasuah, peluang hidup yang semakin sempit dan menuntut keadilan sosial melalui bahasa digital yang bersifat sejagat.

Kekecewaan itu bukan hanya bersifat nasional setempat.

Dari Madagascar hingga Nepal, Kenya, Peru, dan Indonesia, bantahan anak muda berkongsi ciri yang sama: Menolak saluran politik tradisional seperti parti atau kesatuan, dan memilih ruang digital sebagai gelanggang utama perjuangan.

Pemilihan simbol, One Piece, oleh penunjuk perasaan Maghribi bukan kebetulan.

Kisah lanun Luffy yang menentang kekuasaan dan ketidakadilan mencerminkan semangat melawan sistem korup.

Ia menjadi lambang sejagat bagi generasi muda yang menolak penindasan struktur lama.

Fenomena ini bukan hanya tentang Maghribi.

Gen Z: Suara Baru Dunia Arab

Generasi Z yang lahir antara 1997 dengan 2012 merupakan generasi Arab pertama yang hidup sepenuhnya dalam dunia digital.

Mereka membesar dengan media sosial, budaya sejagat, dan akses maklumat tanpa sempadan.

Namun, realiti yang mereka warisi selepas krisis kewangan sejagat dan pandemik Covid-19 amat berbeza daripada idealisme globalisasi yang dijanjikan.

Menurut penganalisis politik Jordan, Dr Ahmad Al-Shannaq, yang juga Setiausaha Agung Parti Perlembagaan Nasional Jordan, generasi itu menghadapi dilema yang meluas di seluruh rantau.

“Anak muda Arab tidak menuntut revolusi ideologi seperti dahulu. Mereka menuntut peluang pekerjaan, keadilan sosial, dan kehidupan yang bermaruah. Ini tuntutan asas, bukan ancaman politik,” kata Dr Ahmad.

Kekecewaan itu berpunca daripada gabungan faktor: Pengangguran tinggi, inflasi melambung, sistem pendidikan yang usang, dan persepsi bahawa pemerintah lebih mementingkan kawalan daripada reformasi.

Bantahan generasi baru itu tidak lagi bermula di dataran atau kampus, tetapi di ruang maya.

Aplikasi seperti Discord, yang pada asalnya dicipta untuk masyarakat pemain permainan video, kini menjadi wadah penting bagi perbincangan politik dan pergerakan sosial.

Fenomena itu menjadi jelas apabila kerajaan Jordan baru-baru ini menggantung akses ke Discord tanpa sebarang amaran rasmi, kononnya atas alasan “melindungi kanak-kanak”.

Namun bagi aktivis muda seperti Encik Mohammad Al-Absi dari gerakan Taharrak (’Bergerak’), menganggap langkah itu adalah sebahagian daripada trend autoritarian baru di dunia Arab.

“Isu sebenar bukan keselamatan aplikasi, malah ketakutan kerajaan terhadap ruang bebas yang membolehkan anak muda berorganisasi di luar kawalan negara,” tegas Encik Mohammad Al-Absi .

Langkah Jordan menyusul jejak negara lain seperti Russia, Turkey dan Mesir, yang turut menyekat wadah digital dengan alasan keselamatan.

Dalam semua kes itu, hujah rasmi hampir serupa, melindungi moral awam, mencegah hasutan, atau menjaga keamanan sosial.

Namun punca sebenarnya ialah ketakutan terhadap pergerakan tanpa pemimpin yang sukar ditindas.

Kebangkitan Tanpa Pemimpin

Gerakan seperti Gen Z 212 di Maghribi, walaupun bersifat tempatan, menjadi model bagi mobilisasi tanpa struktur dalam dunia Arab.

Ia menunjukkan teknologi moden boleh menggantikan struktur kepimpinan tradisional.

Di sebalik akses maklumat tanpa had, mereka turut menanggung kesan krisis ekonomi sejagat 2008-2009 serta pandemik yang meragut peluang pekerjaan dan kestabilan ekonomi.

Menurut penganalisis sosial Maghribi, Dr Karim Benchekroun, generasi itu menghadapi realiti ekonomi yang jauh lebih suram daripada ibu bapa mereka.

“Mereka membesar dengan janji kemodenan dan globalisasi, tetapi kini hidup dalam ekonomi yang menolak mereka ke pinggir,” katanya.

Di Discord, Telegram, dan TikTok, ribuan anak muda berinteraksi secara mendatar, berkongsi maklumat, dan merancang tindakan bersama tanpa perlu organisasi formal.

Mereka membeli boneka Labubu di pasar tempatan, semua itu mencerminkan budaya sejagat yang seragam, tetapi juga keresahan yang sama terhadap masa depan.

Pakar keselamatan siber, Encik Majdi Al-Qabaleen, menegaskan bahawa bentuk pergerakan itu menakutkan pemerintah kerana sukar dikesan dan dibendung.

“Protes boleh muncul dalam masa beberapa jam kerana mobilisasi berlaku secara masa nyata.

“Negara-negara Arab kini melihatnya sebagai versi baru Arab Spring, tetapi tanpa pusat dan tanpa wajah,” katanya.

Generasi muda katanya mampu mengulangi semangat bantahan seperti, Arab Spring 2011, dengan wajah baru bukan di dataran, tetapi di wadah digital.

Kebangkitan itu bukan hanya politik, malah budaya.

Generasi Z Arab berkongsi gaya hidup muzik sejagat, fesyen, dan bahasa Internet yang seragam. Mereka menonton anime Jepun, meniru tarian TikTok, dan menggunakan meme sebagai senjata sindiran terhadap elit pemerintah.

Kerajaan Arab kini berdepan dilema strategik: Antara memperketat kawalan digital atau memperkenal pembaharuan sebenar. Ramai memilih yang pertama.

Undang-undang jenayah siber di Jordan, Mesir, dan negara-negara Teluk memberi kuasa luas kepada agensi keselamatan untuk memantau dan menapis kandungan dalam talian atas alasan, “menjaga kestabilan sosial”.

Namun, langkah itu hanya menangguhkan masalah.

“Sekatan digital mungkin berjaya buat sementara waktu, tetapi ia tidak memadamkan rasa kecewa,” kata Encik Al-Shannaq.

“Apabila saluran komunikasi ditutup, anak muda akan mencari jalan lain – VPN, Spoofing, mesej sulit dan platform komunikasi baru yang lain.

Fenomena itu bukan sekadar tentang teknologi, malah tentang legitimasi politik.

Ketika parti tradisional kehilangan kredibiliti dan institusi awam gagal memenuhi keperluan rakyat, generasi muda mencipta ruang sendiri untuk berkomunikasi dan menuntut perubahan.

Dunia Arab Dalam Cerminan Generasi Baru

Kemarahan generasi muda Arab hari ini mencerminkan rasa dikhianati oleh struktur sosial dan ekonomi yang mengekalkan ketidaksamaan.

Daripada pengangguran di Maghribi hingga kekangan kebebasan di Jordan dan kenaikan kos sara hidup di Mesir, gejalanya serupa – jurang yang semakin luas antara generasi pemerintah dengan yang diperintah.

Fenomena itu turut dilihat di negara Teluk.

Walaupun negara seperti Arab Saudi dan Amiriah Arab Bersatu (UAE) cuba merangkul naratif belia melalui projek megah dan transformasi digital, ramai penganalisis melihatnya sebagai strategi “penyerapan”, bukan reformasi.

Di Iran, tekanan terhadap rejim agama akhirnya mendorong Presiden Iran, Encik Masoud Pezeshkian, melantik penasihat daripada kalangan Gen Z dalam Kabinetnya, satu pengiktirafan bahawa generasi muda kini menjadi kekuatan politik yang tidak boleh diabaikan.

Pengamat politik serantau, Dr Lina Al-Husseini, berkata:

“Pemerintah Arab cuba menunjukkan keterbukaan melalui teknologi, tetapi tidak bersedia menyerahkan ruang sebenar kepada rakyat untuk menyuarakan ketidakpuasan hati. Inilah pertentangan utama era digital Arab.”

Kebangkitan digital di dunia Arab, yang dipelopori Generasi Z, menandakan peralihan mendalam dalam hubungan antara rakyat dengan negara.

Ia tidak lagi bergantung pada parti atau pemimpin karismatik, tetapi pada jaringan perpaduan digital yang bersifat sejagat.

Setiap sekatan Internet atau penutupan aplikasi hanyalah jeda sementara.

Seperti kata Encik Al-Absi: “Setiap tingkap digital yang ditutup akan membuka pintu baru. Suara kami tidak akan hilang, ia hanya berpindah tempat.”

Dari Rabat hingga Jakarta, dari Teheran hingga Manila, generasi muda bersatu melalui budaya digital dan keresahan yang sama: Ketidakadilan sosial, kegagalan elit, dan masa depan yang tidak menentu.

Selagi akar masalah seperti pengangguran, ketidaksamaan dan makan suap tidak ditangani, dunia Arab akan terus berdepan gelombang baru kebangkitan digital bukan sekadar bantahan, malah permulaan perubahan budaya dan politik yang mendalam. – Agensi berita.