Penting beri nama baik makna

Nama tidak seharusnya dianggap sekadar satu panggilan.

Apabila kita menamakan anak-anak sewaktu mereka dilahirkan, kita berusaha memberikan mereka nama terbaik.

Nama yang membawa makna yang baik, dengan harapan suatu hari nanti anak itu akan menzahirkan makna tersebut dalam kehidupannya.

Inilah juga sebabnya Islam menitikberatkan soal penamaan anak.

Sebabnya nama bukan sekadar gelaran, malah identiti yang akan kekal bersamanya sepanjang hayat.

Bahkan kita akan dipanggil pada hari kiamat berdasarkan nama yang diberi.

Maka, tidaklah keterlaluan untuk mengatakan bahawa kekasih Allah swt, junjungan besar Nabi Muhammad saw, turut dikurniakan nama-nama indah maknanya dan setinggi kemuliaannya.

Malah, nama-nama Rasulullah saw memiliki kedudukan yang istimewa kerana setiap satu daripadanya menggambarkan sifat, peranan, dan tugas Baginda.

Ramai menyangka bahawa Baginda hanya dikenali melalui nama kelahirannya, Muhammad, sedangkan hakikatnya Baginda mempunyai beberapa nama lain.

Ada yang disebut oleh Baginda sendiri, dan ada juga yang dianugerahkan oleh Allah swt.

Maka, mengenali nama-nama ini serta merenungi makna dan hikmah di sebaliknya adalah salah satu cara terbaik untuk mendekati Rasulullah saw.

Melaluinya, kita dapat mengambil teladan daripada akhlak dan sifat Baginda, serta berusaha memperbaiki diri dengan menelusuri jejak langkah insan yang menjadi rahmat kepada seluruh alam.

Allah swt telah memuliakan Baginda saw dengan menamakan beliau Muhammad, satu nama yang membawa makna pujian yang berkekalan.

Malah, nama Baginda telah tertulis di dalam kitab-kitab terdahulu sebagai Muhammad dan Ahmad, sebelum Baginda dilahirkan.

Allah swt berfirman:

“Iaitu orang-orang yang mengikut Rasulullah, Nabi yang buta huruf, yang mereka dapati tertulis namanya dan sifat-sifatnya di dalam Taurat dan Injil yang ada di sisi mereka.” (Surah al-A‘raf, 157).

Antara keistimewaan besar yang Allah swt kurniakan kepada Baginda adalah dua nama mulia ini.

Muhammad bermaksud yang dipuji, manakala Ahmad bermaksud yang terpuji – kedua-duanya membawa makna pujian dan kesempurnaan.

Nama-nama ini melambangkan bahawa Baginda adalah insan yang paling layak menerima segala pujian, dan pada masa yang sama, insan yang paling banyak memuji dan bersyukur kepada Allah swt.

Selain itu, Allah swt turut menjaga dan memelihara kedua nama mulia ini – Muhammad dan Ahmad – daripada digunakan oleh sesiapa pun sebelum kelahiran Baginda.

Tidak ada seorang pun, sama ada daripada kalangan Arab mahupun selain mereka, yang pernah dinamakan Muhammad sehinggalah hampir tiba saat kelahiran Baginda.

Ketika itu, tersebar berita bahawa akan lahir seorang nabi akhir zaman yang namanya ialah Muhammad.

Lalu, mereka menamakan anak-anak mereka dengan nama tersebut dengan harapan salah seorang daripada mereka menjadi nabi yang dijanjikan.

Namun, kemuliaan dan kedudukan itu hanyalah milik Baginda semata-mata.

Baginda saw diberikan nama-nama yang membawa makna pujian sebagai tanda bahawa Baginda ialah insan yang dipuji oleh penduduk langit dan bumi, dihormati oleh manusia dan para malaikat, serta dimuliakan di dunia dan akhirat.

Ini kerana Baginda memiliki sifat terpuji yang begitu banyak sehingga tidak terhitung oleh sesiapa pun.

Maka, umat Nabi Muhammad saw, sewajarnya mengambil inspirasi daripada nama Baginda untuk menghayati dan menzahirkan akhlak mulia yang Baginda tampilkan kerana ia menjadi sebab datangnya pujian Allah swt dan curahan keberkatan-Nya.

Nama seindah akhlak pemiliknya 

Seorang ulama besar Islam, Imam Ibn Qayyim, berkata:

“Kesemua nama Baginda adalah nama-nama yang bersifat deskriptif, bukan sekadar gelaran yang digunakan semata-mata untuk tujuan pengenalan. Bahkan, nama-nama itu diambil daripada sifat-sifat yang ada pada Baginda.”

Begitulah Rasulullah saw. Allah swt bukan sahaja menciptakan Baginda sebagai manusia yang sempurna dan paling dicintai-Nya, bahkan menjadikan nama-namanya selari dengan akhlak dan perilakunya. 

Antara gelaran Baginda yang terkenal sebelum dilantik sebagai Nabi ialah As-Sadiq al-Amin – As-Sadiq bermaksud yang paling benar dan Al-Amin pula bermaksud yang menjaga amanah dengan sebaik-baiknya.

Beliau terkenal dengan sifat ini sehingga ketika Baginda bertanya kepada kaumnya:

“Jika aku katakan bahawa pasukan berkuda sedang datang untuk menyerang kamu dari balik bukit ini, adakah kamu akan mempercayai kata-kataku?”

Mereka menjawab:

“Ya, kami pasti percaya, kerana engkau tidak pernah dikenali sebagai seorang pendusta.”

Jawapan ini menjadi bukti nyata bahawa kejujuran dan amanah Rasulullah saw diakui, walaupun oleh mereka yang menentangnya.

Inilah contoh teladan yang wajar kita ikuti iaitu menjadi insan yang dikenali kerana sifat-sifat terpuji, bukan sebaliknya.

Rahmat kepada sekalian alam

Di antara nama-nama Baginda, sebagaimana yang diriwayatkan oleh Abdullah Ibn ‘Amru Ibn Al-‘As bahawa Allah swt telah menyebutkan sifat Baginda di dalam Taurat dengan firman-Nya:

“Engkau adalah hambaKu dan RasulKu. Aku menamakanmu al-Mutawakkil (yang kuat bertawakal). Engkau bukan seorang yang kasar, bukan pula berhati keras, dan engkau tidak meninggikan suara di pasar-pasar. Engkau tidak membalas kejahatan dengan kejahatan, sebaliknya engkau memaafkan dan mengampuni.” (HR Bukhari)

Hadis ini menjelaskan kepada kita bahawa sifat dan keperibadian Rasulullah saw telah dipuji oleh Allah swt jauh sebelum Baginda diangkat sebagai Nabi saw.

Baginda dikenali sebagai seorang yang lembut tutur kata, pemaaf, dan bersifat belas kasihan, sehingga akhlaknya menjadi teladan kepada umat manusia.

Baginda saw juga adalah orang yang paling layak menyandang nama itu (al-Mutawakkil), kerana beliau meletakkan sepenuh tawakalnya kepada Allah swt dalam menegakkan agama – suatu tahap ketergantungan yang tidak pernah dicapai oleh sesiapa selain Baginda.

Maka, kita sebagai umat Baginda hendaklah berusaha meneladani akhlak Rasulullah saw.

Usahakanlah agar apabila nama kita disebut, ia dikaitkan dengan kebaikan, bukan keburukan; dengan kemuliaan, bukan kehinaan.

Biarlah nama kita diingati dengan akhlak yang mulia dan kehormatan peribadi, sebagaimana Rasulullah saw dikenali dengan sifat-sifat itu jauh sebelum diangkat sebagai Rasul.

* Artikel ini disumbangkan oleh Darul Tafsir, Masjid Al-Khair.